Hvorfor vender kvinder i vest til islamisk stat? Af samme grunde som mænd

Anonim

Hvad får nogen til at rejse til nogle af de farligste steder på jorden for at kæmpe sammen med terrorister? Det er et spørgsmål, vi har spurgt om unge i mere end et årti. Men stigningen i den islamiske stat (IS) i Syrien og i Irak har set udbrud af et bestemt fænomen - flere og flere unge kvinder forlader nu Vesten for at støtte gruppen i de kontrollerede områder.

Siden den islamiske stats kampagne begyndte, anslås det, at 3.000 mennesker har migreret fra Vesten for at tilslutte sig årsagen - 550 af dem kvinder.

På forsiden synes IS og dens "kalifat" at være et manddom-domineret miljø. Indtil nu har det ikke været klart, hvordan IS gør plads til kvindelige aktivister. Men et dokument, der er fremskaffet af den anti-ekstremistiske tænketank, Quillam Foundation, der påstår at være en vejledning for jihadistiske brude, har belyst kvindernes rolle under IS. Det hedder:

Kvindernes rolle er iboende 'stillesiddende', og at hendes ansvar ligger først og fremmest i huset, undtagen i en håndfuld snævert definerede omstændigheder. Denne rolle begynder på tidspunktet for ægteskabet, som det erklæres, kan være så ung som ni år gammel.

Så hvorfor vælger vestlige kvinder dette begrænsede liv? En nylig rapport fra Institut for Strategisk Dialog har for første gang undersøgt kvindernes indvandrers rolle i IS. Denne undersøgelse af disse hemmelige aktivister giver indsigt i de mulige trusselvandrende kvindelige aktivister kan udgøre for Vesten - og hvorfor de går i første omgang.

Allahs vilje

Det ser ud til, at religiøse revivalistiske tendenser inspirerer kvindelige aktivister, som i sidste ende søger at omfavne "en ny vision for samfundet". I de fleste tilfælde følte kvindelige indvandrere deres identitet og formål havde været beføjet ved at bevare begrebet "sand islam". Den udfordrende proces at vende sig væk fra deres tidligere liv er formindsket af deres stærke idealistiske verdensbillede. Således, som en kvindelig aktivist indikerer, var det at være en praktisk manifestation af "Allahs vilje" at deltage i IS.

Disse kvinder holder ofte forstyrrende meninger, som retfærdiggør vold mod Vesten. Kvinderne anvender et radikalt verdensbillede trukket fra islamistisk ideologi. I særdeleshed er begrebet "Al-wala wal-bara" (loyalitet og disavowal) blevet styret og anvendt til den ikke-troende og tilskynder til fuldstændig disassociation med disbelieveren. Dette ideal giver anledning til et verdensbillede, der gør det muligt for aktivisten at de-humanisere alle ikke-muslimer. Denne de-humaniseringsproces giver den ideologiske vej til ekstreme voldshandlinger.

Online rekruttering er et særligt problem. Kvindelige aktivister vender sig til sociale medier for at sende glorrende fortællinger om livet under IS-autoritet. Dette kunne fungere som en lynstang for disaffected unge muslimer i hele den vestlige verden.

Alt dette kommer før truslen fra dvalende tilbagevendte. De, der er kommet hjem, eksemplificerer ofte et dybere hat for Vesten, især efter dem, der har oplevet en mands død i kølvandet på droneangreb. Denne fragmenterede tilstand af væsen kan udløse potentielle terrortrusler i værtslandet, og derfor anbefaler rapporten stærkt behovet for at spore og overvåge dem, der søger at vende hjem.

Livet under IS

Rapporten dokumenterer også systematisk de praktiske handlinger, der i øjeblikket udføres af kvindelige indvandrere. Ugifte kvinder forbliver i en vandrehjem, der leveres af IS, og gifte kvinder, der rejser med deres ægtemænd, får hjem.

Kvinder kæmper ikke for islamisk stat og udfører i stedet en række indenlandske pligter, når de er bosat i kontrollerede regioner. En migrant sendte et billede af en ostekage, hun havde lavet med en ven til Twitter. Rapporten siger:

Scenen i dette billede er imidlertid ikke en typisk husstandssituation, da der er en granat placeret ved siden af ​​kagen.

Mål rekruttererne

Mange af årsagerne fra kvindelige indvandrere til IS-territorier er de samme som dem, som deres mandlige kammerater anvender. Som led i min forskning interviewer jeg i øjeblikket unge mandlige islamister, der søger at rejse til IS-kontrollerede områder. Disse er primært unge, anden generationens muslimer, der føler sig fremmedgjort fra det britiske samfund.

De fortæller mig, at deres ideologiske motivation er to gange: at leve under "true islam" banner og til at deltage i den globale jihad. Disse unge mænd er blevet radikaliseret af en selektiv ideologi, der trækker på en alarmistisk verdenssyn (for eksempel at islam og muslimer er truet). Dette fremmer et hurtigt svar, da truslen udgøres umiddelbart. Salafi-jihadistiske grupper i Det Forenede Kongerige har været yderst effektive til at gøre denne retorik til en betydelig operation.

Myndigheder skal målrette mod disse islamistiske grupper, der fungerer som en rekrutteringsbase for både mænd og kvinder, der migrerer til IS-territorier. En mod-fortælling bør overføres til de unge muslimer, der føler sig adskilt med det britiske samfund. I forbindelse med unge kvinder identificerer rapporten familier som en vigtig rolle for at overtale at være migranter til at blive i Vesten eller ved at bruge praktiske foranstaltninger som at holde penge eller pas for at forhindre deres døtre at forlade.

På organisatorisk plan bør de personer, der radikalerer unge, målrettes. Dette kan gøres ved hjælp af forbuds- og kontrolordrer for kendte radikaler. Kampen skal også tages til sociale medier, som fungerer som en ny grænse for den islamiske statens terrorhandling.

Forrige Artikel «
Næste Artikel